Des animaux en justice

L'évolution des us et coutumes, au cours des siècles,  n'en finit pas de nous étonner! 

La recherche en Histoire permet de prendre connaissance de faits divers assez déstabilisants pour l'homme du XXIe siècle. En effet,  qui pourrait penser, de nos jours, qu'un animal puisse comparaître en justice pour un meurtre ? On aurait tendance à incriminer plutôt son propriétaire pour défaut de surveillance ..

Pourtant, de nombreux cas ont été relevés et narrés dans des textes, attestant l'exécution de bêtes,  à la suite de procès pour  homicides commis. 

Cette procédure expéditive, et difficilement compréhensible,  a néanmoins ému certaines bonnes âmes qui, en leur temps, se sont récriées, en invoquant l'innocence, par manque de raisonnement, de ces accusés particuliers (cf :  Coutumes de Beauvaisis (ou Beauvoisis)  par le jurisconsulte Philippe de Beaumanoir / XIIIe s;).                                                                 

Ont comparu à la barre : des ânes, des cochons, des truies, des pourceaux, des chevaux, des taureaux, mais également des charançons, des sauterelles, des mulots, des chenilles... 

Pas de plaisanterie dans ces interrogatoires et ces condamnations au supplice et à la mort. Mais des plaidoiries, des chefs d'accusation, des comparutions de témoins .. La sentence se voulait exemplaire et devait servir de leçon ... au propriétaire de l'animal mis à mort. On a même utilisé, quelquefois,  la loi du Talion. Le supplice et la mise à mort  de la bête fautive étaient effectués par le maître des hautes œuvres. Il portait des gants (pour "garder les mains pures")  dont le prix était à la charge   du  propriétaire de l'animal. 

A y regarder de plus près,  avec les méthodes et lois actuelles, on analyserait également la responsabilité de la famille des victimes. Car la plupart du temps, il s'agissait de jeunes enfants, ou d'ados,  non surveillés, dévorés,  ou attaqués,  par des bêtes errantes n'appartenant à personne,  ou  en liberté, livrées à elles-mêmes.  Mais il y a eu cependant quelques  cas d'adultes attaqués plus ou moins gravement, dont certains ont trouvé la mort. 

Une datation chronologique donnera quelques éléments de réflexion. 

1260- (un pourceau) 

1314- (un taureau agressif) 

1389- 1394- 1404-1408- 1414- 1457- (porcins) 

1793 (un perroquet antirévolutionnaire) 

1916- une éléphante ( pendue)

 Certains étaient humanisés ( = vêtus) afin d'accentuer l'aspect "coupable"  (= conscient du mal fait) . Lors des procès, on pouvait assister à de singulières plaidoiries par des avocats.

D'autres subissaient l'infamie de l'excommunication: 

1120 - des mulots et des charançons

1451- des sangsues

1474- un coq (pour avoir  pondu un œuf )

1500- des charançons et des sauterelles

1596- des dauphins (exorcisés pour être entrés dans le port de Marseille) 

On retrouve trace de tel fait au XXIe s. où un âne agressif a été condamné en Turquie. Sous l'Ancien Régime,  un autre représentant de l'espèce asine avait été pendu à Aigues-Mortes, après procès.

Longtemps utilisés comme transferts lors des sacrifices, l'humanité a fait payer un lourd tribut aux animaux, à travers les siècles. Après certaines prises de conscience, si des lois sont édictées pour remédier à leur condition, il reste encore beaucoup à apprendre (à comprendre) du comportement animal. 

                                                                  

Sources: .  

- Article du journal Libération ( mars 2004) ; "Bêtes et victimes"

- "Curiosités judiciaires" (1858) Emile Agnel

- "Etranges procès d'animaux au Moyen-âge" ( 2018) France Culture - Hélène Combis

- " Traité  de droit criminel" Josse de Damhouder (1562)

Free-lance Writer 

Culture   Art   Patrimoine 

Le rock mondial en deuil...

 Bien triste journée que la perte d'une star internationale de la trempe de Tina TURNER (1939-2023)!

Son existence riche en expériences musicales diverses, jusqu'à la prestation  cinématographique ( Mad Max), a rendu populaire une artiste hors normes.                                

Dotée d'une grande présence scénique,  d'une voix puissante, d'une qualité d'expression exceptionnelle, Tina Turner savait donner tellement  d'elle-même à un public universellement conquis.  La vie de "La lionne", au  sourire généreux, a déjà fait l'objet d'un film, en fin de XXe siècle: 

-"Tina " (1993) . 

Nul doute que les témoignages, les messages de sympathie, de regrets,  de gratitude ne vont pas manquer d'envahir le web. 

Il se dégageait une telle force de cette chanteuse qu'elle semblait indestructible. Voir et revoir les vidéos de ses plus grands tubes est un hommage de fan certes, mais aussi d'amateur éclairé de rock, et de soul,

La regarder échanger avec le public, entre deux chansons, en présentation de l'inoubliable "Proud Mary" c'est prendre une leçon de contact relationnel, d'empathie, de professionnalisme. 

L'énergie communicative de Tina Turner gagnait l'ensemble de la salle où se déroulait chaque concert. En symbiose avec l'orchestre, le jeu scénique était parfaitement calé. 

Semblant éternelle (le roc du rock), on a du mal à croire à sa disparition. Car Tina Turner était  plus qu'une énergique artiste. Elle est un vrai symbole de la cause des femmes; par son courage, sa volonté, sa capacité de travail, sa résilience. Passée par des périodes difficiles, cruelles, elle a su surmonter ses épreuves pour se hisser au rang de star internationale. Plus qu'une leçon de scène artistique, c'est une authentique leçon de conception du sens de  l'existence et de combat personnel.   

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  International Culture  Blog 

                                                                                                                

 Info aux lecteurs: 

Depuis plusieurs mois, hélas, sur ce blog, on n'a plus accès ni aux traductions, ni à l'information de parution d'articles (pour les abonnés) ni aux articles eux-mêmes pour quelques lecteurs. Ceci sans explication ni raison!!

 Mais , par contre, un article (avril 2016) a été supprimé ( "de tours en phares" ). je le déplore car  je n'y suis pour rien. S' il y a eu malveillance et intrusion incongrue, c'est hors de ma volonté. 

Et puisque la restriction se fait ainsi, je ne ferai plus que du texte (sans lien ajouté, avec le moins d'illustrations possibles). C'est donc perdre en qualité, en accessibilité, et de mauvaise renommée pour le serveur. Or, je suis obligée de rectifier et ne peux laisser croire qu'il y ait eu manœuvre délibérée de ma part.   

Rappels : 

Plus de 400 articles bénévoles, non rétribués,  à mon actif, sans commentaires (superflus, ou déplacés). Ils ont été volontairement mis à la disposition gratuite de la communauté des lecteurs intéressés par la Culture, l'Art, le Patrimoine. Aucune discrimination, ni avis outrancier ou méchant, le propos a toujours été plutôt laudatif, encourageant   Les photos-montages, les heures de recherches sur des sujets se voulant éclectiques,  ont attiré des milliers de lecteurs à travers le monde. 

Qu'ils soient toutes et tous, ici, remerciés pour leur fidélité. 

Si j'ai pu aider, faciliter le travail, les études,  de certains d'entre eux, mon but malgré tout,  est atteint... 

La pédagogie est un partage comme le sont également :  la Culture, l'Art, le Patrimoine.

Free-lance Writer 

De Bibliothèques en Médiathèques

 L'histoire du savoir est inévitablement  liée à la conservation des documents. Le concept de rangement s'est alors imposé comme une évidence. Si l'on évoque les grandes bibliothèques de l'Antiquité (celles d'Alexandrie, d'Herculanum, de Pergame...), l'on doit hélas tenir compte des divers faits divers (destruction, incendie, vandalisme...) qui ne permettent plus de voir à quoi ressemblaient ces édifices, gardiens de précieux documents. Mais, par d'étonnantes reconstitutions en 3D, les technologies nouvelles en donnent une certaine idée, basée sur quelques menus renseignements à travers d'antiques témoignages. La bona fama de ces immenses bâtiments, aux grandes capacités de stockage, a laissé trace à travers l'Histoire.  

L'Antiquité:

ALEXANDRIE: 

La grande bibliothèque publique (de 4000 à 400 000 rouleaux), créée en l'an 288 av. J-C.  par Ptolémée Ier,  est entrée dans la légende par une double porte: celle de sa réputation,  et celle de l'important incendie qui la détruisit. Référencée par de nombreux écrivains de l'Antiquité, elle a connu divers déboires avant de connaître une véritable renaissance à l'époque contemporaine (XXe et XXIe s.), grâce à une prise de conscience collective, et à des volontés de responsables culturels. Le nouveau bâtiment, d'une architecture spectaculaire,  est,  à sa manière, un digne héritier de son lointain prédécesseur. Un manuscrit du XIIIe s. fait état d'une liste d'une douzaine de directeurs connus qui se sont succédé à la tête du bâtiment originel. Outre celle d'Alexandrie,  l'on a coutume de citer également la bibliothèque de l'époque hellénistique:  Pergame (en Asie Mineure), dont on a retrouvé quelques ruines "parlantes".   

HERCULANUM : la villa des papyrus (papyrii) 

                                                                 

L'édifice privé, "redécouvert" récemment, est un étonnant survivant du cataclysme Vésuvien. Estimé comme étant  la probable résidence secondaire d'un érudit (Lucius Calpurnius  Piso Caesoninus (successivement: légat, censeur, proconsul, prêteur, édile, questeur), père de Calpurnia, 4e épouse de  Jules César - Ier s. av. J-C.), l'ensemble de vestiges a fait l'objet de plusieurs campagnes de fouilles depuis 4 siècles. On compte environ 1850 rouleaux de papyrii (exhumés au XVIIe s. et actuellement conservés à la BN de Napoli)  contenant des textes, parfois en double exemplaire,  de poètes, de philosophes, d'historiens. L' état de ces rouleaux n'autorise pas une lecture aisée à l'œil nu, mais après un traitement aux rayons X, et l'exploitation par des scientifiques spécialisés, on a été en mesure d'en savoir davantage sur le contenu de ces écrits de l'Antiquité, attestant un  goût  affirmé pour la culture et la connaissance.

                                                 

L'époque médiévale  :

Loin des clichés affublant ladite  période de qualificatifs péjoratifs ( obscure, violente, inculte...), les faits témoignent néanmoins d'un réel appétit de savoirs, et d'un souci de transmission (avec parfois le zèle de l'excès jusqu'à produire des "faux"). Le monachisme a pris le relais des bibliothécaires de l'Antiquité. En effet, dans les couvents et les abbayes, les moines copistes ont reproduit de nombreux textes grecs et latins, récupérés des siècles précédents.  Les renseignements et enseignements ainsi sauvegardés, ont pu franchir encore quelques siècles. Evidemment l'évolution en a modifié certains contenus, tout en y actualisant les données. D'incunables en manuscrits, de copies manuelles à la diffusion en nombre ( grâce à l'invention de l'imprimerie), la Renaissance  a su exploiter ce tremplin culturel pour insuffler un rayonnement et un renouveau, sans renier les bases classiques ( notamment en décor architectural , en astronomie, en littérature). 

                                                            

L'époque moderne :
On parle encore de bibliothèque jusqu'au 3/4 du XXe siècle,  qui verra alors l'émergence d'un nouveau concept : la médiathèque. On n'en est plus aux seuls ouvrages traditionnels (sur un support papier).

 Les locaux  n'ont plus le même format. Leurs déclinaisons laissent place pour des salles de conférence, de projection, de réunion. On y distingue nettement chaque secteur: Jeunesse, Histoire, Romans, Documentaires, Poésie,.. Et, si l'on conserve le système des étagères de rangement,  l'on y adjoint les nouvelles formes de  publications: Mangas, BD. Alors que dans un autre espace l'on propose  de l'audiovisuel, sur des supports différents que les livres.  L'ouverture au public (depuis le XIXe s) a modifié l'esprit et la démarche. La Culture se veut désormais accessible au plus grand nombre d'individus, notamment par  le système de prêt. Depuis le XXe siècle, outre un partenariat avec les établissements scolaires, des animations  à thèmes (débats, rencontres) sont régulièrement proposées. Ainsi, la médiathèque devient lieu de vie. Elle agrandit un champ qu'elle souhaite interactif. Représentant un gros investissement budgétaire,  elle est indispensable, indissociable de l'image et du quotidien de la  commune.  Elle n'est pas seulement lieu de recherche, d'étude, d'emprunt, car elle accueille, elle met en lumière (expositions temporaires, publicité pour événements culturels locaux et nationaux), elle favorise les contacts sociaux. 

Souvent complémentaire d'un musée, il ne faut donc pas craindre d'en pousser la porte, pour apprendre davantage.  

"...Entrer dans une médiathèque est tout sauf un geste anodin, car on en ressort généralement l'esprit plus riche que lorsqu'on y est entré.." N-L. M. 

Freelance Writer  

Culture   Art   Patrimoine 

Allo ? Holà ? Pronto ?

 Les yeux vissés sur l'écran de son portable, l'humain s'immerge dans de multiples  communications qui peuvent l'extraire du présent et du réel.  Il y a donc  danger  si, en même temps,   l'on traverse la rue, ou  si l'on conduit un véhicule. Pourtant l'exercice n'effraie pas, le défi du risque  boosterait même, certains utilisateurs. 

Or, il n'en a pas toujours été ainsi.  La  téléphonie a son histoire. Une intéressante genèse que l'on peut retrouver dans les musées ciblés.  De Chappe au dernier portable à la mode, de la standardiste à la plateforme,  il s'est écoulé bien des années et des appareils de transition.  

                                          

                                                        - "Non mais,  allo, quoi!!!" 

Quelques suggestions ...

En chansons: 

Soprano :

Soprano - Mon précieux (Clip officiel) - YouTube

Frank Alamo: 
Frank Alamo - allo maillot 3837 ( 1964 ) - YouTube

Claude François:

Claude François Le telephone pleure (Top à du 28 sept 74) - YouTube

Nino Ferrer: 

Nino Ferrer - Gaston, y a l'téléfon qui son (1967) - YouTube

Nicole Croisille :

Nicole Croisille - Téléphone-moi (live 1977) - YouTube

Johnny Hallyday

Johnny Hallyday Si tu me téléphones 1961 ( B.B. le 08/04/2019 ). - YouTube

En sketch:

Fernand Raynaud  (Le 22 à Asnières) 

Fernand Raynaud "Le 22 à Asnières" | INA

 

Article sur ce même blog :

International Culture Blog: Avoir Mozart et Vivaldi au téléphone (international-culture-blog.blogspot.com)

Des musées: 

Narbonne : (visite commentée) 

Musée du Téléphone Narbonne, page d'accueil (museedutelephone.fr)

Paris:

Du télégraphe au téléphone | musée des Arts et Métiers (arts-et-metiers.net)

Madrid 

Museo postal y telegráfico - Museo Postal y Telegráfico (museopostalytelegrafico.es)

En visio, en audio, mais toujours en direct, l'on communique désormais, en temps réel, sans décalage horaire, Pourtant, se parle-t-on vraiment ? 

Et si l'on rêvait d'un autre monde? 

TELEPHONE - Un autre monde (Clip officiel) - YouTube

Alors, faire de l'outil, de l'objet,  son serviteur,  plus que son maître, n'est-ce point là l'indice de la civilisation ?  

Free lance Writer 

Culture  Art  Patrimoine 

Ce que retient l'Histoire et ce que l'on retient de l'histoire...

 Entre idées reçues, fake news,légendes propagées  et erreurs historiques, le récit des faits a parfois du mal à passer sans dommages. On arrange la réalité, faisant fi des documents. Colportée pendant des siècles la version imagée, modifiée (en pis ou en mieux), sera érigée en vérité ancrée.  Au-delà de la légende dorée ( ou noire, selon le personnage), il ne faut pas hésiter à regarder de plus près: la généalogie, les documents en consultation croisée, les datations comparatives, etc.  avant de perpétuer à alimenter des anecdotes à la véracité discutable.                                 

Drakkars et vikings: quelle  est l'exacte signification de ces mots? A qui, à quoi s'appliquait-elle ? Du nom propre au nom commun, la désignation d'un peuple, ou d'un statut,  fait toute  la différence.  Quant au fameux casque à cornes, très popularisé dans l'imaginaire collectif représentatif, il ne correspond pas à l'équipement guerrier des peuples nordiques.

Jehanne d'Arc: L'image d'Epinal des leçons d'Histoire des années cinquante (et des précédentes)  n'a plus cours. On est loin de la bergère de Domrémy et de sa condition de paysanne pauvre mais  inspirée. La famille d'Arc était certes de petite noblesse, possédant une maison modeste,  mais décente. Comme tant d'autres,  Jehanne est victime d'idées reçues, bien  ancrées, au détriment des documents historiques..                         

Karolus Magnus, l'empereur à la barbe fleurie: Charlemagne, empereur emblématique,  couronné en l'an 800, aurait été l'initiateur de la fondation de  maints édifices religieux ... Ce qui fait douter les chercheurs et mettre en exergue de faux documents (copies contemporaines de  l'époque,  par des moines très zélés, désireux d'ajouter du prestige à leur abbaye). Il reste néanmoins la couronne et l'épée: "Joyeuse", comme attributs impériaux du monarque.

Guillaume, chevalier de Nogaret : Rien qu'à l'évocation du nom, reviennent immanquablement sur le devant de la scène  "historique"  : Philippe IV le Bel, les Templiers, la communauté juive , avec, en toile de fond, Anagni. Mais on oublie : Louis  IX,  le pape Boniface VIII (leur personnalité, leurs actes, leur implication...) , la VIIIe croisade, etc.  Or, on admet que l'épisode, de la gifle et du crime de lèse-pontife, ne concerne pas le garde du scel royal. Colonna serait plutôt l'homme de main.Il est regrettable que l'on perpétue,  à travers des "vues d'artiste", ce que l'on fait passer pour vérité absolue.

Les exemples d'erreurs historiques, des à-peu-près,  ne manquent pas. Ceux donnés ci-dessus ne le sont qu'à titre indicatif. Chacun ira glaner et puiser dans les pages de l'Histoire, d'autres personnages ( par exemple : l'existence de tous les monarques, dont on s'attache à ne retenir que les anecdotes, plus ou moins grivoises,  de  la vie privée, alors qu'ils sont à l'origine de maintes lois sociales, économiques, ou diplomatiques.), d'autres faits, dont la renommée, mise à mal, a la vie dure.  C'est pourquoi l'on ne  peut se passer des études sérieuses de documents d'archives (privées ou publiques). Il est utile de faire une relecture des ouvrages trop anciens pour en actualiser les chapitres erronés, à la lumière des nouvelles connaissances. 

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Peindre l'âme au féminin: Martine Taillant

 

Martine Taillant est une artiste peintre qui se laisse guider par son instinct créatif. Très à l'écoute de son propre ressenti, elle parle de son travail avec enthousiasme et conviction.  Consciente de la nécessité de faire évoluer son style, c'est avec modestie,  et honnêteté, qu'elle "lit" ses toiles à qui veut bien l'écouter. La narration peut se faire aussi en dialogue. Alors, à travers les impressions échangées, émerge l'interprétation d'un geste, la présence  d'un accessoire, l'étrangeté d'une posture,  qui peuvent étonner l'artiste elle-même. Les regards croisés sont toujours générateurs de découvertes. supplémentaires.  C'est pourquoi on ne redira jamais assez l'importance des rencontres du public avec l'artiste (que celui-ci soit plasticien, musicien, écrivain...) 

A travers les œuvres exposées à la Poudrerie de Narbonne, Martine Taillant décline l'image de la femme en périodes chronologiques selon les inspirations du moment : 

celle 

- des visages géométriques, aux lignes soulignées de noir

- des visages entourés d'une abondante chevelure,  rayonnant sur la toile

- du corps qui apparaît , qui se révèle, peu à peu

- des personnages vus de dos, en postures symboliques. 

Chaque figuration est une nouvelle histoire, une part de soi dévoilée, un acte emblématique dont la signification appartient d'abord à la plasticienne, puis au public qui va apporter son propre ressenti.

                                         

La couleur éclate. Si elle est porteuse de sens, elle est également déclic  émotionnel.  Les contours adoucis ne leurrent pas sur la force expressive. Le message est omniprésent,  et se laisse déchiffrer selon l'interprétation que chacun voudra lui donner.

 

https://martinetaillant.wixsite.com/peinture 

 

 

 

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A Lady of Scotland

 L'Ecosse est depuis toujours un sujet de fascination, d'attraction, autant par ses paysages que par son histoire. Des habitants au caractère bien trempé, des légendes, des  décors naturels d'une hallucinante beauté donnent à son  nom un indéniable attrait. Les visiteurs s'y pressent sur les lieux emblématiques. Les amateurs de musique, et de danses traditionnelles goûtent un folklore empreint d'une authenticité enracinée dans les siècles. 

Comment rester indifférent à tant d'attraits ? 

https://www.visitscotland.com/fr-fr

Si le roman "A Lady of Scotland " a pour toile de fond l'Ecosse, il en vante les maints aspects. A travers l'histoire des personnages, il rend hommage à la nature sublime, à la faune, à la flore, à la     préservation. Le contexte particulier historique est un moment charnière du XVIIIe s.: celui de la pré-Révolution. 

 Des chants devenus des hymnes:

 https://www.youtube.com/watch?v=eKKvt8W0zXg

https://www.youtube.com/watch?v=XJ55dePNYMs 

                                  

Photo-montage :N-L.M (photo NB Edimburg:M.D.).

Le chardon, le clan, le tartan, le mont Ben Nevis, le loch, sont présents dans le texte avec leur caractère respectif de vecteur.  Les associer à des clichés ne serait qu'une facile méprise teintée de méconnaissance,  afin d'en ôter leur ancestrale signification. 

- Sur le site de l'Editeur : 

https://www.edilivre.com/a-lady-of-scotland-noelle-louise-marti.html/

- Sur ce même blog : 

"Nessie an old lady "  (3e article de la page affichée)

https://international-culture-blog.blogspot.com/2015/04/

"Nature et futur" (2e article sur la page affichée) 

https://international-culture-blog.blogspot.com/2020/09/

                                 

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