Nom de lieux !

 Se pencher sur le nom d'une ville, d'un village, d'un hameau, ou de tout autre lieu, n'est pas un simple intérêt pour l'Histoire: c'est faire de la toponymie. Si l'on étudie plus précisément ces noms on va retrouver des racines latines, grecques, ou celtes. Mais comme la modification,  qui s'est effectuée au cours des siècles,  n'est, la plupart du temps, qu'un glissement de lettre , dû, souvent, à la graphie ou à la prononciation mal ouïe, il n'est pas nécessaire d'avoir de grandes connaissances dans la discipline pour suivre l'évolution de l'écriture dudit nom. Pourtant il faut souligner l'utilité et l'importance d'une certaine pratique de la paléographie. ( cf:  les travaux de l'atelier de paléographie dans l'association Litoraria ( Aimargues/ Gard) avec publication dans le bulletin associatif)

Un exemple parmi tant d'autres, celui de l'un des plus beaux villages de France: GRUISSAN 

                                                              

On rencontre fréquemment le nom d'un soldat romain, qui a laissé à la postérité le nom de son domaine, acquis, donné, lors de sa mise à la retraite. Le fameux "domaine du vétéran" (de l'armée romaine), constitué d'une villa  entourée de vignobles. Sur ce domaine, au fil des ans, s'est formée une petite agglomération, puis un village. et le nom  latin a suivi. 

Au Moyen-âge, certains de ces regroupements se sont désagrégés, ont été abandonnés, en  ne laissant que quelques ruines. D'autres hameaux se sont au contraire rassemblés pour former un lieu plus important, avec des structures urbaines : maison des Consuls, église, couvents, château... La population formait alors une authentique communauté.   

                                                 

De nombreuses abbayes ont pris le nom du lieu, souvent explicite,  où elles étaient sises. ( Fontcaude, Fontfroide,   Valmagne...)  

On constate que, pour bon nombre de lieux chrétiens, l'emplacement est situé sur celui d'un édifice païen (pour le "christianiser", et pour la présence d'une source).  Car, outre la localisation géographique, l'implantation d'un site de dévotion tenait compte de l'attribution précédente. Hélas , le XXIe siècle se montre moins regardant (regrettable affaire de la source du chemin de  Caylus  (34))  au nom de l'intérêt immobilier.                                                      

Il est évident que les grandes métropoles antiques ont survécu aux diverses épreuves de l'Histoire; invasions, guerres, mouvements de populations, changements politiques... Cela entraîna parfois une évolution du nom de la cité. (Naro, Narbo Martius, Narbonna, Narbonne).

Pour compléter la toponymie, une consultation des cartes anciennes (à partir du XV ou XVIe s.) est indispensable. On y relève des noms orthographiés selon les critères de l'époque, donc mine de renseignements précieux. Et l'on remarquera que la présence d'un petit bâti, ou d'une particularité géographique:  un pont, un moulin, une colline, un val, un étang, un lac, un cours d'eau... , peut générer un nom de lieu-dit, de hameau, de chapelle... Ainsi est-il nécessaire de consulter, et collecter  un faisceau  de renseignements issus de diverses sources pour établir une étude comparative sérieuse et documentée. En généalogie, selon le patronyme, il peut en être de même. 

Free lance Writer 

Culture   Art  Patrimoine 

 NB: les exemples donnés, ne le sont qu'à titre indicatif, 

  

1023-2023: depuis mille ans, un archange veille sur la baie

Millénaire de l'abbaye du Mont Saint Michel/ (Normandie- France)

                                                          

Création Renny Tyde (all rights reserved)

Un site insulaire dont le cœur bat au rythme des marées (parmi les plus importantes d'Europe) , un asile, un lieu sacré hors du temps en apparence, mais pourtant bien ancré dans le XXIe siècle, c'est le Mont Saint Michel. Mille ans d'existence,  voilà une longue histoire que l'on fête en l'an 2023.  

Les célébrations de l'événement sont à la hauteur de la commémoration: beau programme éclectique qui réunit sur ses affiches autant d' artistes classiques que  contemporains . On donne donc  à voir et à entendre dans des cadres prestigieux .  Place est faite aux Arts  : musique, danse, expositions,  mais également  aux conférences , aux rencontres,. 

Des sites,  des parutions, mettent le grand public en connexion directe avec une indispensable logistique de renseignements pratiques, d'explications, et  d'informations. Car l'abbaye n'est pas qu'un lieu de culte et de recueillement (étape du Chemin de Saint Jacques de Compostelle) . C'est un endroit touristique très prisé, abondamment fréquenté tout au long de l'année (parmi les 10 sites les plus visités en France)  

                                                                

                                                     

Que faut-il consulter pour en savoir davantage? 

- La BNF et ses textes ciblés, mais également 

- les pages web des spécialistes ( historiens, conférenciers, chercheurs, écrivains...)  

- des cartulaires, des chartriers (pour ceux qui ont des connaissances, et une pratique, en paléographie) . 

- A la disposition des intéressés il y a également de nombreux  ouvrages: ceux qui traitent de l'événement, et ceux qui relatent l'histoire de l'édifice, du site géographique, de la région d'implantation, du village, des célébrités qui y sont passées, ou qui y vivent ( ex: la célèbre Mère Poulard, ses omelettes, ses biscuits / les fameux prés salés,  où paissent les ovins). Le mont est relié à la terre du continent par une route (sorte de "cordon ombilical").

- Le site internet de l'abbaye ( pour connaître les tarifs et les  horaires des visites)

- La programmation des diverses et nombreuses animations proposées pour le millénaire 1023-2023

Autour de l'abbaye ont gravité divers personnages de  l'Histoire : Hildebert II, Guillaume le conquérant, Vauban, 

Depuis le Xe s. ( 966) jusqu'au XIXe s.(1791) , 52 abbés se sont succédé à la tête de l'abbaye.

                                                                        

Chronologie sommaire: 

VIe s; traces d'occupation, où l'on note déjà la présence de 2 oratoires avec communauté de moines

VIIIe s. : le mont Tombe ( appellation initiale) est voué à l'archange Saint Michel (Mons sancti in periculo mari), premiers habitants laïques. 

IX e s : raids normands dans la région, Le Mont a servi de refuge aux populations des environs. 

Xe s. installation d'une communauté de bénédictins

XIIIe s. incendie

XIVe s; essor commercial lié au développement du pèlerinage. 

XVe s. érection des remparts  (d'où son surnom de "bastille des mers" ?)

XVIIe s. Inspection de Vauban 

XVIIIe et XIXe s. l'abbaye devient prison d'état,  puis fut classée par napoléon III. 

                                                

Autour du Mont,  et de son histoire, il y a certes des contes, des légendes, avec, pour nourrir l'imaginaire, la réalité des marées, des sables mouvants, de  la brume. Mais il faut compter également avec  la beauté du soleil levant, celle du couchant,  dont les lueurs particulières confèrent, au site,  un aspect qui ne laisse pas indifférents les photographes (qu'ils soient  pèlerins,  ou touristes). 

Free lance Writer 

Culture  Art  Patrimoine